文
林克松
退休第二年年夏天，我们两口子代表兄弟姊妹去丹东探望84岁的老姨母。由于临近七月七，老姨回忆口述了童年时代在长岛老家过“乞巧节”的情趣并背诵《拍巧歌》。从此每年七月初一，必定与老姨通话或视频聊“乞巧”。
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今年8月8日又是农历七月初一，再次与97岁的老姨聊“七月初一巧芽生”------听着老姨那熟悉的乡音，我的思绪回到了九十多年前的海岛“七夕节”。
农历七月初七，古称为七夕节，俗称“乞巧”节。相传这天是天上的牛郎与织女一年一度相会之日。巧合的是这一天在长岛基本见不到喜鹊，老人们说“喜鹊都到天河‘搭桥’去了”。
姨母回忆其童年时代从七月初一就着手“生巧（绿豆）芽”，少女们开始制作针线、编、绣等“工艺作品”并陆续展开游艺活动、和妈妈一起学磕“巧果”（长岛念“卡”巧果子），为“乞巧”节做准备。磕巧果“模子”（又叫“巧卡子”）分大、中、小三类，大的也叫“喜饼案子”，蒸出来的叫喜饼，烙出来的就叫“大巧果子”。制作巧果子的食材主要是面粉和糖，从发面到烙成需要静心耐性，大人在忙活制作，孩子们在围观“干馋”。烙成之后，大型的留作初七早餐开始分享。中、小型的搭配用蔴线穿成串，上头穿个大“莲子”（寓意连得贵子），底下穿个“双鱼”（寓意富富有余）最下端再拴上苹果或花红、糖梨子等水果。每串长则五-六尺，短则二-三尺，分发给孩子们先悬挂着观赏，待到初七才开始陆续“解馋”。生“巧芽”其实就是生绿豆芽，但和平日生绿豆芽使用的器皿有所区别。七月初一开始挑选良种，用温水淘洗装入适当的大碗或小盆，盖上湿布坚持每天滋润1－2次，待出根发芽时就视生长情况拿掉盖布，继续每天滋润培育其“拔高”生长，到初七早晨，巧芽已盘根茁壮生长约半尺高，是做“巧芽汤”（其实就是疙瘩汤）的主要菜料。乞巧节早餐主食吃的是巧果子，喝的是巧芽汤，以祈愿儿女心灵手巧，人人心想事成。
从七月初一到初七，最热闹的还是搭“巧棚”开展乞巧活动。“巧棚”设在较大的房屋内或在麦场等宽敞清净的场地，请父兄用渔船上的大篷（船帆）搭起一个棚子，棚内铺上炕席，摆上“炕八仙”桌和矮板凳，作为“乞巧”活动场所。巧棚内周围悬挂着牛郎、织女鹊桥相会故事之类的书画或刺绣作品；几张“八仙桌”连接起来设为“供桌”，供桌上摆设各型“巧果”和水果等贡品，供奉着“巧姐”（织女），全村或周围大姑娘小媳妇们的针线活、剪纸“手工”也都纷纷摆设在供桌上。巧棚白天开放，男女老少都可有序进入参观“展品”。待到夜晚“乞巧”时分，棚内张灯结彩上香，分工少女把门，严禁男人（尤其是男童们好奇捣乱）进入。“拍巧”活动自初一开始至初七为高潮。全场除辅导老师外，满棚全是未婚少女。拍巧时，两人一组相对而作，相互以左右手交叉拍掌，边拍边背诵《拍巧歌》：
七月初一巧芽生，
我请姐姐下天宫；
天宫茶，茗宫香，
我请姐姐进绣房，
绣房里，绣房外，
绣房外面吊秋千；
我问姐姐怎么打（荡）？
姐姐说
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手把银绠指到那！
指到南京望北海，
王母娘娘从那来。
什么巧？
拍打巧，手功巧，
两把小剪对着铰；
铰对鸳鸯铰对蛾，
铰对*雀会唱歌；
铰对胡蝶漫天飞，
铰对蝎子捋墙根儿；
铰对蜜蜂采花心儿，
铰対知了福德音儿；
铰对兔子满山跑，
铰对老牛咖青草。
高（粱）胡须楷,矮胡须梃，我请姐姐下天棚，
天棚里,天棚外，
我请姐姐别见怪；
天棚底下一湾水儿，
我请姐姐洗洗腿儿，
姐姐的腿是好腿儿，
从小缠得花露棒棰儿；
姐姐的耳,是好耳，
从小戴的金坠饰儿；
姐姐的腰，是好腰，
丝线带子缠三道；
姐姐的头，是好头，
从小使用桂花油；
我问姐姐跟哪来？
跟沟来，
怎么没戴花兜来？
我问姐姐跟哪来？
跟道来，
怎么没座花轿来？
我问姐姐跟哪来？
跟门来，
我为姐姐把门开；
金门框，银门框，
我请姐姐招门框；
金门槛，银门槛，
我请姐姐跨门槛；
一缕线，两缕线，
姐姐教我学擀面；
一缕顷，两缕顷，
姐姐教我学打饼；
一缕麻，两缕麻，
姐姐教我梳头发……
有时间还进行穿针引线、挑“香肉”“花肉”（小海螺）用筷子捡*豆比赛，整个活动尤其对少女极具寓教于乐的效果。
遗憾的是这项隆重而热烈的节日活动逐渐淡化了。
写于年8月12日
作者简介：”林克松:南长山孙家村人，*队转业退休干部，山东省最美老干部志愿者，长岛“旅游热心人”之一，善于探索长岛旅游、民俗文化”。
壹点号海岛寻梦
