城市宣传口号，起好了，不得了。例如，仙境蓬莱。再如，神秘湘西。市级的城市口号，惊艳的很少。省级的有几个。最有名的，好客山东，其次有七彩云南、老家河南、天府四川……
七彩云南使贵州很尴尬，因为贵州原本想叫七彩贵州，贵州就跟云南说，你叫什么七彩云南，叫彩云之南多好？云南说，我偏不。没办法，改为了多彩贵州。多彩真的就不如七彩？
这事，要放在今天？就不用讨论了，直接“醉美贵州”，有茅台就行了。如今，很多地方的城市宣传口号过于咬文嚼字，想在字面上做文章。蓬莱，天生适合做旅游，有典故遗产，与八仙过海紧密的联系在了一起，你就是不想做旅游都难，不管来没来过蓬莱，一提蓬莱你就想到八仙过海，一个有神仙的地方。典故遗产不可小觑。再如花果山，即便做的再烂，也无数人去打卡，就凭一点足够了，孙悟空的老家。这都是历史、文学典故。
近现代谁还有这个能力造旅游遗产？金庸。雁门关，历史上名气大不？巨大无比。但是，今天主打的IP却是乔峰跟阿紫。
大作家，每天都有灵感。很多人虽然不算作家，但每天也写，从未间断过。
金庸是怎么写小说的？拿出中国地图。你在这里，他在那里……这样就容易有BUG，会忽略现实中的距离，例如六大门派围攻光明顶，六大门派的距离不同，线路难度不同，咋可能同时到达呢？这属于抬杠了。
什么样的岛最容易被文人仙化？离海，不远不近。能看到，又看不清。例如花果山，吴承恩写《西游记》时花果山还是个岛，今天已经与大陆连接在一起了，是因为*河入海所致。
那蓬莱有岛吗？太多了，有八万名神仙也能住下。最有名的长岛。长岛全名叫：长山列岛。一个岛群。有多大呢？之前是一个独立的县。
八仙这个概念很早就有了，可能在唐朝，可能在宋朝，只是呢，八仙的名单不固定，故事版本不固定，最终是谁拍板的现任八仙呢？吴元泰与他的《东游记》。明朝时期了。他不仅仅选定了八个仙，还给大家做了排序：一、铁拐李，二、汉钟离，三、蓝采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅。
关于八仙与长岛，当地还有个说法，认为这八仙是有人物原型的，长岛下面有个岛叫庙岛，又称沙门岛，在北宋年间是用来关押犯人的。
如《水浒传》里，大名府的大财主玉麒麟卢俊义遭到无辜陷害，被“刺配沙门岛”。
很少有犯人能活着离开沙门岛，犯人上了沙门岛以后，只能二选一，要么越狱，要么等死，于是呢？有八人越狱成功了。八人常年被关押在大牢里，不见阳光，须发都变成了白色。这时候天已蒙蒙亮，一个渔民出海打鱼，以为遇到了神仙，事情越传越神乎……至于，哪个版本是正宗的，已经不重要了。
长岛，我去过好几次，去过主岛，也去过小岛，原本这次是计划登岛骑行30公里，在蓬莱市区骑行30公里，结果没成行。
原先，长岛为县，那我必须去骑，如今，长岛成了蓬莱区的一部分，那可骑可不骑。
在当年，蓬莱跟泰山，那都是山东名片。
什么类型的名片？坑蒙拐骗。那时，泰山还允许烧香，你扛着香上去，准备从香炉上点火，旁边老道士急忙给你种心锚：香火这个东西怎么能让别人来给延续呢？递给你引火纸。你说了声谢谢。他说，不用谢，块钱。旁边有个钟，没有提示也没人管，你过去咣当撞一下。元。到处都是类似的坑，你爬到山顶被骗到山顶，仿佛人人都不值得信赖。
那个年代能与泰山相提并论的只有蓬莱，因为蓬莱名气在外，很多外省人来打卡。
有的骑友，从外地骑车到蓬莱，说身上的钱都被要光了，工作人员直接拿出了POS机，大家一次就被治服气了。当年，不仅仅山东如此，全国都如此。
若是肯德基愿意平价入驻各大景区，绝对吊打所有，这个已经被N多景区验证了，最有名的是兵马俑的肯德基店，不管你什么时候去，永远是需要排队，永远需要站着。因为，人家的品质、价格，还有品牌的可信度。在蓬莱骑车这天，特意去旅游餐饮一条街看了看，大部分都关门了，兰州牛肉面的生意特别好，附近的居民都来吃。我也在这里吃的。被人信赖，是个多么可贵的品质？
听说过田横岛宰客，田横岛跟长岛比，可能还是个弟弟。我说的也是过去，今天也变了，大家都在拼服务，真想去玩，找抖音上的当地网红就可以了，他们很在意口碑，也很有爱。你相信我一句话，一个没有爱的人，是不可能成为大V的。这是成为大V的内核。他必须有客户思维，%站在客户角度思考问题，这一点在沙漠领域更明显，沙漠里开车好的人多的是，为什么能成网红的就那么几个？长岛上淡水怎么解决？最传统的办法，家家户户有旱井，收集雨水的。其次，是船运淡水。目前长岛县城喝的是*河水，管道直通过去的。引*济青的下一个工程就是引*济烟，烟台喝的也是*河水。现在，长岛不缺水，不仅仅有输水管道，还有海水淡化项目。那远一点的小岛呢？依然是船运淡水，岛上有个巨大的水池，总而言之，吃喝都跟内地没啥区别了，当然进城一趟很麻烦，其中有的一个岛是需要坐船六个半小时。
渔民的房子有什么特点？整个胶东地区的农村，家家户户带烟囱。这个烟囱是火炕。一家还不止一个烟囱，例如一个烟囱是火炕，一个烟囱是土地暖。去的时候，我们是坐快艇，小哥哥会不时的从口袋里掏出馒头扔到头顶，不断有海鸟追着跑。后来，这也成了长岛一景，快艇后面追着无数的海鸟，甚至触手可及，也不怕人。我在想，始作俑者应该就是这些小哥哥们，他们太无聊了。
今天，若是去长岛旅游，更多的是体验吃住渔家。这个对于没体验过的人而言，还是蛮不错的，吃吃地道的海鲜，看看日出，听听涛声，若是想去喂鸟，需要额外掏钱找快艇。人与鸟能和睦相处到你难以想象的地步，例如在新疆禾木，老鹰都围着人团团转，因为游客总是朝天投喂……
蓬莱也有过高光时刻，今天的烟台、威海都属于蓬莱，当时蓬莱叫登州府。更牛的是，还能跨海管辖，对面的抚顺、大连都属于登州府。有段时间，蓬莱的宣传口号是：人间仙境，登州神韵。我觉得这个非常好。但是呢，大家多只记住了前四个字，因为登州太陌生了，说个人物就不陌生了，戚继光，看这一句介绍：16岁的戚继光承袭祖上的职位，任登州卫指佥事，开始了他一代名将的辉煌一生。
在蓬莱市区有个景点，戚继光故里，迟老题词。整个胶东地区，凡是与*事挂钩的景点，多由他来题，毕竟这是他的家乡，他是地道的胶东人，招远的。蓬莱的海岸线很长，沿海建筑群也比较多，整座城市几乎是带状发展，这种发展模式很容易两极化，沿海非常高大上，市区呢？很普通。但是呢，这边商业氛围很好，毕竟这里属于烟台，全山东商业氛围最好的区域，又有港口，包括蓬莱自己就有港口，蓬莱港。先骑的沿海，又骑的市区，又骑的工业区，应该进渔村转转，搜了附近的渔港，那么周围几个村必然就是渔村。渔港停靠了几艘小船，整个区域又腥又臭，也没人。进村去看看。这里虽然离海只有半步之遥，竟然也有农业，有苹果，有玉米，从玉米可以看出土地很是贫瘠，不怎么长。从村后骑到了村前。村后，就是传统的农户，家里种着地，可能也出海打渔。日子过的还可以吧？房子不错，有的人家还有辆面包车停在门口。到村前呢？多是做海参的，门口挂着牌子，几乎家家户户都是奔驰宝马，其中一户有奥迪A6，有宝马5系，还有辆GL8，三辆停在同一家的院子里。
当时就在想，改变人类命运的，还是靠贸易。村后的是生产者，打工者。村前的是贸易者。所以，他们的财富是指数级的差距……
骑出村以后才看明白，这一带算是海参的核心产区之一。按照我们受的教育，我们应该要站村后，觉得我们是一类人，是无产阶级，是高尚的，是道德的。
不过，现实生活中，我更喜欢跟有成果的人打交道，因为他是智慧的，是有爱的，没有爱的人是赚不到大钱的。骑完以后，我是想体验一下蓬莱小面，我并没有吃过真正的蓬莱小面，只吃过烟台包子哥做的蓬莱小面。
包子哥上过CCTV，叫玄兴包子，被采访了一次半年加盟了多家店，他给我科普，最容易做的连锁餐饮一定是接地气的，水饺、包子、面。做了包子以后，又做了一个小项目叫蓬莱小面。这个面的一大特点是便宜，8块还是9块钱，面条比较细，不是手工的，就是普通面，最有特色的是卤子，全是鱼肉。非常好吃。我想，我要在蓬莱吃一吃正宗的小面，看看是不是也是类似的做法？骑车转了两圈，我导航到的蓬莱小面都关门了。因为这一带多是服务旅游业的。旅游业不景气。干脆，我还是吃兰州牛肉面吧。也算一大遗憾！