长岛，不是一个岛，是一群岛——长山列岛，南起山东蓬莱，北至辽宁大连，东边隔海与日、韩相望。总共32个岛屿、66处明礁和平方千米的海域面积；这里，古为莱夷之地，是登州入渤海道的重要驿站；清代以“庙岛群岛”之名嵌入国际版图。“平海茫茫接太空，画栏凭处地形穷。风波谁道三韩隔？舟楫从来万里通。竹岛微茫残照外，蓬山想象彩云中。临风忽起乡关念，归棹何时与子同？”除去“乡关”与“归棹”，我们采风的季节、路线，乃至所见景物，几乎与年前这位朝鲜冬至使（高用厚）相同：先游蓬莱阁，远眺群屿，隐约可见烟波之中的大小竹山岛……从蓬莱客运码头乘船至长岛县城——南长山岛，只有30分钟航程，每隔半小时就开一班船，人车同渡，很是便捷，且坐在船上绝不寂寥，每当客轮启航，必有成群海鸥伴渡，愉快争食客人撒向半空的各类食物。观鸥兴未尽，位于群岛最南、也是面积最大（12.8平方公里，岛岸线长20.02公里）的南长山岛已渐渐展露玉容，最先入眼者乃山顶一架架白色的风能发电机，据说，此地全年有效风能时间小时，是全国三大风场之一。只见红日西斜，已是下午三四点钟的光景，疾往位于岛南端的林海公园。林海公园实为一国家级自然保护区，南临碧波万顷的*、渤海；北负山峦峻拔的千亩松涛。林之深处花荫蔽日，空气润泽，每一口呼吸，都是青草的芳香。步履涉处，不知名的鸟们“啁啾”着，拍打翎羽瞬间飞向远方。据说，该景区内生长着余种植物，每年有多类、大约10万只候鸟打此路过或栖息……入园路径是一条长长的木栈道，顺山势及海岸屈曲盘桓，似一条探水长龙静卧天海间。由于长岛的旅游旺季已过，此时静静的，没有其他游客，唯海浪拍打礁石的壮观。礁石上千姿百态栩栩天成：深情凝眸的鸳鸯、憨态威武的巨蛙、强壮灵动的奔牛……岁月静好，秋意安详，海滨夕阳散布着粼粼金光，光束穿透乱云，沐浴远方的渔舟点点。天空由远及近，是蔚蓝、深青、金*、亮白和嫩嫩的玫瑰粉色……登高眺远时，红日已西斜,西南东北走向的*、渤海分界线――长山尾，苍莽壮观：二水相击处，*海深青，渤海湛蓝，海风激荡起浪涛，分界线却犹然清晰可辨。正南，烟岚缥缈处，那一片隐隐约约的黛色，竟然就是蓬莱！“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”……蓬莱、瀛洲、方丈之名据传始于秦代。那时候，始皇帝被臣民们山呼“万岁”的呐喊震昏了脑袋，飘飘然拥出阿房宫，东寻长生不老之药去者，到得山东登丹崖山顶向北一望，但见云蒸雾绕，天海苍茫，一神秘岛屿在烟霞之中时隐时现。来自*土高坡的“天下第一人”顿时龙心大动：“此乃何处？！”“此乃仙山！”一方士赶紧向前答话。“仙山何名？”方士一时傻眼，慌乱中忽见山坡一蓬藜草（古称莱），顺口答：“仙山名蓬莱”。实际上，早在先秦时代，庙岛群岛已经被开发：春秋时，它是齐国“海上丝绸之路”的重要通道；及至秦汉，成为中国与朝鲜半岛文化交流和海上贸易的重要基地……公元前年，徐福首次寻药未果；9年后，秦始皇再“遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行”，而这次“徐福得平原广泽，止王不来”（《史记·淮南衡山列传》）。老徐就这么充分利用始皇帝的求生欲,实现了自己“海外大移民”的宏伟抱负。可知，再了不起的大人物（哪怕是皇上）只要心升贪欲，也都难免上当受骗的悲惨结局！但是，司马迁在《史记》中并未具体说明徐福所到的“平原广泽”在哪，给后人留下了千古谜团。近年，中日韩三国学者从考古、航海、民俗学等方面进行考证，基本达成共识：船队从山东半岛启程，经庙岛群岛至辽东半岛，再沿海岸行船到朝鲜半岛南部，然后南下抵达日本列岛。徐福渡海移民，是人类航海史上的伟大创举，它比哥伦布发现美洲大陆早了多年，而成就此壮举，依托的是庙岛群岛这一天然的海上安全通道。看海归来，有幸享用传说中的长岛海鲜宴：清蒸栉孔扇贝、光棘球海胆；清煮八爪鱼、刺参、大青虾；清炒鲍螺肉；家常炖鱼；皱纹盘鲍；以及各类海鲜水饺，就连汤面都是用新鲜海蛎子煮的！其鲜其美，绝胜在日本吃的那些高价海鲜。据说，长岛原产的藻、贝、鱼虾类海产品竟达种之多。次晨，驱车前往北长山岛。北岛与南岛相距不远，二者之间一桥飞架，岛上有月牙湾、九丈崖、望夫礁公园等景观。望夫礁乃海滨一天然礁石，状似头戴围巾、怀抱婴儿的渔家妇女，传说有年腊月二十八，一位渔夫为生活所迫出海，遭遇风浪；其妻怀抱尚未满月的孩子站在海边等待。后来，丈夫始终未归，妻儿站成了石头……这一悲凄故事，让我想到距此不远的庙岛。在这片海域中，庙岛虽小但因仙而名，岛上的显应宫乃我国北方最具影响力的妈祖官庙，与福建湄洲妈祖庙并称为“南北祖庭”。据《长岛县志》记载：年以前，该县10个住有居民的岛上，共存各类庙宇座；后来，经过漫长反封建迷信的历史进程，渐渐都已消失，唯妈祖庙，常年香火不断。庙岛妈祖像最初由福建船民带来供奉，北宋宣和四年（年）正式建庙。烟台开埠前，长岛作为登州外港，一直是中国南北物资交流的重要中转地。清咸丰五年（年）九月，运载皇粮的船队在这片海域遭遇风浪，得“娘娘”护佑化险为夷，皇帝为此亲笔题写匾额“神功济运”……经过历代皇帝的四次褒封，妈祖的神格从夫人、妃、神妃升到了天后圣母，但长岛的渔民依然亲切地称其“海神娘娘”。如今，每逢元宵节和妈祖生日，“海神娘娘”的道场仍旧万余人朝拜，渔民们不会忘记，在那个曾经的风帆时代，是“娘娘”的力量支撑着他们脆弱的生命，给他们降风搏浪的勇气！记住恩人，是中国百姓的善良的本性。因时间关系，此行不得不舍弃包括庙岛在内一些颇向往的地方，如：长山岛北数十海里处有一砣矶岛，砣矶古名鼉矶，鼉是扬子鳄；矶为水边突出的岩石或石滩。从卫星图上看，该岛确似一条鳄鱼静卧于万顷碧波。鼉矶岛自宋代始出产一种名为雪浪的鲁砚，乾隆《大清一统志》上有载：鼉矶岛“产美石为砚”。更难得的是，小岛至今保留着原始、淳朴的渔村风貌，居民过着日出而作、日落而息的生活……登上回程的渡船，海风已有习习凉意，鸥鸟依旧，山顶上的“风机”已开始缓缓旋转，庙岛的秋天，明澈、清幽，若少年时梦中的神话。再见，下一次，相约砣矶岛！
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